人世之間何事應為，何事可為，何事不能為，何事不可為，首先必須對相關法理有正確瞭解; 其二則是必須能誠實面對反自我衡量，可為及能為之事必須盡心量力而為。終結目的不在金錢, 名譽而在安已心，更不可光是為了面子，難為情而勉強，更是不可冒犯法理。

誠如網友陳久華先生所言, 修行對每種人來說就是期許做人做事能做到心安理得，而意識是其源頭. 可為與不可為是與人生觀與價值觀的孕育有關.

不論是修行或是造就, 一切努力與成果的承擔都在個人. 自是所謂 “師父領進門, 修身在個人”. 人皆有意識, 但是人是否有足夠意願與毅力去誠實面對, 那就要看個人是否能時時警醒與思考, 又是否能誠實面對與接受己身的責任.

意識形態若是迷信 IQ 那問題就大了, 因為在宇宙間我們人類知道的還是太少太少了. 而 IQ 再高又能洞悉多少呢? 若是連基本誠實都做不到, 那麼徒有操作他人意識形態的意識只怕將成為日後災難的開始與藉口. 若是意識形態能誠實憑藉本心,  盡力做到身心口而聲意結合, 或許不完美但是盡力, 那麼時時是好時, 日日是好日, 我們還祈求甚麼?

人生在世, 起伏不定, 世事難料, 這都是正常; 我們不能期望完美人生, 但是若能面對自己而內心無愧, 那也是人生中的一種福德.  世上無完人, 若自己都做不到完美, 我們又有甚麼理由與藉口去要求他人完美呢?  

一芽一葉茶教我們真清靜和的真諦, 而一個簡單的茶道教我們體會清靜和寂的智慧. 人生的修心養性不是甚麼大學問或是了不起的計畫, 可以就從眼下簡單的低頭專心開始.

©copyright of Mei Lan Hsiao, Belgium Chinese Tea Arts Center / Belgium Chinese Tea Culture Association 15/12/2015